一句民间的亵语：小样儿！人不济、还俩名哪！在民族历史上的古代，男（大族或书香门第的女一般也存在）年及弱冠后还真就是‘名’和‘字’区分开来的‘俩名’！正常说来，一般情况下‘字’都是对‘名’的诠释和延展。
徐世绩、徐世业的‘名’中的‘绩’和‘业’就没必要多做解释了。
徐世绩的‘字’（民间念白了是‘茂公’）中的‘懋’字，则是‘盛大’的意思，‘懋公’解释开来大致就是‘天下为公’的引申；再同‘绩’字联系到一起，也就可以解释为：创造出‘天下为公的业绩’。
徐世业的‘字’中的‘弘’字，则是‘广大’的意思，‘弘德’解释开来就是‘德被天下’的引申；再同‘业’字联系到一起，也就可以解释为：做到‘功业德被天下’。
至于这个世界的其余之人，其实也大同小异的亦然。就不过多的浪费笔墨了！……
杨集父女决定跟随徐世业起程前往黎阳，本就不太多、且破破旧旧的家俬，基本上该不要的也就都扔了。但一些数量不菲的书籍、文具等，杨集还几乎是一样不少的统统装到了小三骑马前去雇来的运脚马车上。
马车车厢并不算太大的空间里面，杨集父女挤挤巴巴的也就仅占了三分之一，其余的三分之二就都让给了这些书籍和文具等。经历了人生的际遇从天堂跌落到最低谷的十年里，可能是大半的时间都是由这些书籍、文具等来陪伴着杨集苦熬过来的？因而，杨集也对这些东西的感情十分的深厚、不忍稍有舍弃一样。
知女莫若父。杨集内心里并没有做出彻底的抉择，却毅然地跟随徐世业动身前往黎阳。其中的原因，可能也不乏感觉到女儿对英武、俊朗的徐世业心存好感的原因？
人与人之间、特别是男女之间相处，状态尴尬、羞涩大多都是发生在初起的‘犹抱琵琶半遮面’的时候。杨集可能是、也必然会在离开隐居之地的之前，私下里向乖巧、孝顺的女儿菲儿说明了一切。
因而，在这一路之上，少女菲儿无论是行进在旅途之上、还是落店留宿，见到徐世业也愈加的羞怯，甚至直到现在已经渡过了黄河的数天时间里、就连十个字都没同徐世业说上。见到徐世业，少女菲儿的目光就闪躲开来的红潮涌上了玉洁的面颊，间或妙目还时不时的对徐世业偷瞥着……。
感觉到少女菲儿春心萌动表现的徐世业，也不由得在内心里暗自的好笑：才多大一个小女孩儿呀！十四、五岁？以前听说‘古代的女子发育得早’看来是确定无疑了！这也让徐世业对‘古代女子十三、四岁就有做母亲的’的传言感到确信无疑。
其实，‘争霸天下、纵横寰宇’说起来上嘴唇一碰下嘴唇轻松无比、而且还会起到自我安慰的功效。可是，真正的实施起来，其中的多种关节、诸般碍难，实是数不胜数的不胜枚举！生命铺就的权力巅峰之路、鲜血染红的御座龙椅！这已经是毋庸置疑。
越接近此行的目的地黎阳，徐世业内心里的纠结也就越多：
回到黎阳，首先就必须要过来到这个世界的兄长徐世绩这第一关。按徐世业头脑中的大致记忆估测，徐世绩足智多谋、极擅用兵已经不容置疑。但就徐世绩的秉上来说，也同样有着古代人相对较迂腐的讲究‘忠义双全’的一面。否则，他也不会被李渊评价为‘纯臣’。